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第8章 翰苑藻思肆（第2页）

3。元好问：金国第一才子，奈何运气不佳

认识一个人，始于才华。

少年盛名，是元好问的桂冠。

然才华，并非通往仕途的捷径。

科举，才是选拔人才的常规操作。

不可否认，元好问的运气不是太好。

或者说，是运气十分的差。

连续考了五次，都没有能够考上。

后来，还是在友人的帮助下。

凭借年龄和资历，金钱和关系。

走了特殊通道，总算弄了个宏词科登第。

留在汴京城，当起了国史院编修。

国史院就是清水衙门，所以元好问一直很穷。

但穷不是最可怕的，可怕的是国家积弱。

短短十二年时间，蒙古的铁骑就踏破了金国的城门。

金哀宗出逃，崔立率兵向蒙古请降献城。

元好问成了阶下囚，关押在山东聊城。

在家人的斡旋下，他在监狱里的生活条件尚可。

但始终无法离开监狱，做个自由人。

后来耶律楚材倾慕他的才华，他才得以回家隐居。

纵观元好问的一生，才华横溢，然挫折崎岖。

命不好，才华再横溢，亦是徒劳。（完）

4。朱熹：搅乱一潭死水，方可化炼清渠

程朱理学，朱熹是继承及集大成者。

他的成就从何而来，源于他的魄力和毅力。

大宋朝，儒家学说并不吃香。

吃香的，有改革推动作用的法学。

以及，有严重自嗨倾向的佛学。

前者，是主战派的兴奋剂。

后者，是求和派的温柔乡。

儒家学说，在庙堂之上不能绝山断海。

在江湖之中，又不能御敌杀伐。

所以大宋的几代领导人，都不喜欢儒家学者。

但学者朱熹，却从来不这么认为。

他觉得，儒家能够存在千年，一定有它的道理。

在这个时代不受欢迎，那是时代的局限性。

并不说明，儒家学术在未来就不行。

于是，他以一己之力，用一生追求去实践。

最终，他建立了一个新的文化学派，后世称之为“理学”。

理学，是儒学的一个展阶段。

理是自然的普遍法则，也是人类社会的法则。

理学吸收了佛道两家的哲学理论，形成了新的思想体系。

朱熹的成功，是一个小小的特例。

他用一根小竹竿，搅乱一潭死水，炼成了一方清渠。（完）

5。张载：天地生民为尊，往圣万事为要