在稷下学宫广为传播,深受孩子们喜欢。
孩子是祖国的花朵,孩子是未来的希望。
让孩子们养成正确的世界观,在一夜间变成了韩非的希望。
于是,他开始研究儿童教育和儿童心理学教育。
他认为,孩子是家庭的影子,孩子内心世界投射出家庭的矛盾。
继而,他开始关注家庭的原生态问题——秩序。
什么是秩序,秩序就是规矩的养成。
如何形成规矩,那就需要一个框架性的规定,也就是法令。
普天之下,以荀子在法学方面的研究最为出众。
于是,他背起行囊去了鲁国,拜在荀子门下学习法学知识。
这法学知识,可比那寓言故事深奥多了。
都是些“治国”、“平天下”的大道理。
那是他在韩国时,从来没有接触过的新鲜知识。
韩非感觉自己像进了刘姥姥的大观园,开了双天眼。
韩非还现,有位李斯的同学也听的特别认真,笔记赞。
7。墨子:劝君兼爱莫争攻
滔滔的黄河,日夜不息,奔流东去。
少年的脚步,怎么可以轻易困在原地。
平民出身的墨子,决心出去拜访天下名师。
他要学习治国之道,恢复自己先祖曾经有过的荣光。
墨子穿起芒鞋,步行天下,开始各地游学。
他起先师从儒者,学习孔孟之道,博览儒家经典学说。
学着学着他现,毫无实操性的儒家言论,无法解决现实问题。
暴君的行为,更大程度损害了手工业者和下层士人的利益。
频繁的战争,是人类灾难的罪魁祸。
综上所述,他提出了一个崭新的观点:兼爱非攻。
并由此,成立了一个新的学派:墨门。
追随他的门徒亲信,在巅峰时期过了一百人。
这也让墨门,成为唯一一家可以和稷下学宫抗衡的组织。
为了广大学派,墨子也是不遗余力,事必躬亲。
他曾经东到齐国,北到郑国、卫国。
在宫廷之中,倡导平等和博爱的思想。
虽然,每每碰壁,但依旧不到黄河心不死。
他也曾到过冒着生命危险,进入战争警备的鲁国和楚国。
用“非攻”的学术,劝君王放弃战争与杀戮。
即便危如累卵,也谈笑风生,如入无人之境。
他深知,墨门的使命和祖先的荣光,是他必须托举的太阳。(完)